دعای تحویل سال در نوروز را معصومان ع توصیه نفرموده اند و صرفا یک دعای ابتکاری است که غیرمعصوم نوشته و توصیه کرده است. خواندنش خوب است مثل هر دعای دیگری که بهانه ای برای راز و نیاز با خداست. برای دعا خواندن واجب نیست که فقط دعاهای معصومان(ع) خوانده شود. قدیمی ترین منبع مشهوری که این دعا را نقل

منظور از روایات نوروز که به آن اشاره شد و به دلیل ضعف آنها عده ای قائل شده اند از باب رجاء و برخی دیگر از باب استحباب می توان به آن عمل کرد روایات ذیل است که فعلا در صدد بررسی آنها نیستیم و فقط آنها را ذکر می کنیم: وسائل الشیعة؛ ج3، ص: 335(حرعاملی:1104) مُحَمَّدُ بْنُ الحَسَنِ فِی الْمِ

"صله رحم" در دین اسلام واجب و نقطه مقابل آن یعنی "قطع رحم" حرام و از گناهان کبیره است. مراد از رحم بالاتفاق و به حسب لغت و عرف و اخبار، خویشاوندان نسبی است هرچند نسبتشان دور باشد(1) هرچند از حیث تاکید متفاوت اند. صله رحم به اندازه ای که عرف نگوید قطع رابطه شده، واجب و بیش از آن مستحب است. ص

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج2، ص664(کلینی: 329) - عَنْهُ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنْ حَمَّادٍ عَنِ الحَلَبِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: القَهقَهَةُ مِنَ الشَّیطَانِ. امام صادق علیه السلام: قهقهه از شیطان است. - مُحَمَّدُ بْنُ یَحیَى عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج6، ص: 48 - عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنِ ابْنِ جُمْهُورٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ فَضَالَةَ بْنِ أَیُّوبَ عَنِ السَّکُونِیِّ قَالَ: دَخَلْتُ عَلَى أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع وَ أَنَا مَغْمُومٌ مَکْرُوبٌ فَقَالَ لِی یَا سَکُونِیُّ مِمَّا غَمُّکَ قُلْتُ وُلِدَتْ لِی ابنَةٌ فَقَالَ یَا سَ

ﺷﻴﺦ ﻃﻮﺳﻰ ﺩﺭ (ﻣﺼﺒﺎﺡ) ﻭ ﺍﻛﺜﺮ ﻋﻠﻤﺎ ﺫﻛﺮ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﻭﻟﺎﺩﺕ ﺁﻥ ﺣﻀﺮﺕ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺑﻴﺴﺘﻢ ﻣﺎﻩ ﺟُﻤﺎﺩﻯ ﺍﻟﺎﺧﺮﻩ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻛﻪ ﺩﺭ ﺭﻭﺯ ﺟﻤﻌﻪ ﺳﺎﻝ ﺩﻭّﻡ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺑﻮﺩﻩ ﻭ ﺑﻌﻀﻰ ﺳﺎﻝ ﻨﺠﻢ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﻔﺘﻪ ﺍﻧﺪ ﻭﻋﻠﺎﻣﻪ ﻣﺠﻠﺴﻰ ﺭﺣﻤﻪ ﺍﻟﻠّﻪ ﺩﺭ (ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ) ﻓﺮﻣﻮﺩﻩ ﻛﻪ ﺻﺎﺣﺐ (ﻋُﺪَﺩْ) ﺭﻭﺍﻳﺖ ﻛﺮﺩﻩ ﺍﺳﺖ ﻛﻪ ﻨﺞ ﺳﺎﻝ ﺑﻌﺪ ﺍﺯ ﺑﻌﺜﺖ ﺣﻀﺮﺕ ﺭﺳﺎﻟﺖ ﻨﺎﻩ ﺻ

السلام علیک یا زوجة ولی الله، یا أم العباس نامش فاطمه و کنیه اش امُّ البنین(مادر پسران) است. پدرش حِزام، و مادرش ثمامه یا لیلاست. آرام گاه وی در مدینه منوّره و قبرستان بقیع است. در مورد تاریخ دقیق ولادت حضرت ام البنین اطلاعی در دست نیست و تاریخ نگارانْ سال ولادت او را ثبت نکرده اند، ولی یاد

الکافی (ط - الإسلامیة) ج2، ص664(کلینی: 329) - صَالِحُ بْنُ عُقبَةَ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ مُحَمَّدٍ الْجُعْفِیِّ قَالَ سَمِعْتُ أَبَا جَعفَرٍ ع یَقُولُ إِنَّ اللَّهَ عَزَّ وَ جَلَّ یُحِبُّ الْمُدَاعِبَ فِی الجَمَاعَةِ بِلَا رَفَثٍ. امام محمد باقر علیه السلام: خداوند عز و جل کسی را که در ب

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج2، ص665(کلینی: 329) - مُحَمَّدُ بْنُ یَحیَى عَنْ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنِ البَرْقِیِّ عَنْ أَبِی العَبَّاسِ عَنْ عَمَّارِ بْنِ مَروَانَ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع لَا تُمَارِ فَیَذهَبَ بَهَاؤُکَ وَ لَا تُمَازِحْ فَیُجتَرَأَ عَلَیکَ. امام صادق علیه السلام: جر و

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج2، ص: 664 - عِدَّةٌ مِنْ أَصحَابِنَا عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ أَسبَاطٍ عَنِ الحَسَنِ بْنِ کُلَیبٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: ضَحِکُ الْمُؤْمِنِ تَبَسُّمٌ. امام صادق علیه السلام: خنده مومن، تبسم است. - عَلِیُّ بْنُ إِبرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ

الکافی (ط - الإسلامیة) ج2، ص663(کلینی: 329) - عَنْهُ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ یَحیَى بْنِ سَلَّامٍ عَنْ یُوسُفَ بْنِ یَعْقُوبَ عَنْ صَالِحِ بْنِ عُقبَةَ عَنْ یُونُسَ الشَّیبَانِیِّ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع کَیْفَ مُدَاعَبَةُ بَعْضِکُمْ بَعضاً قُلْتُ قَلِیلٌ قَالَ فَلَا تَفع

بحار الأنوار (ط - بیروت)، جu200f75، ص: 336 امام رضا علیه السلام، فرمود: عقل شخص کامل نمیشود مگر در او ده امتیاز باشد: 1. امید بخیر و نیکى او برود. 2. از شر او در امان باشى. 3. کار خوب اما کم دیگران را زیاد مىu200fانگارد. 4. کار خوب اما زیاد خود را کم میشمارد. 5. از تقاضا و درخواست نیاز دیگران خسته ن...

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج1، ص58( محمد باقر مجلسی:1110) ... یَا هِشَامُ نَصْبُ الحَقِّ لِطَاعَةِ اللَّهِ وَ لَا نَجَاةَ إِلَّا بِالطَّاعَةِ وَ الطَّاعَةُ بِالْعِلْمِ وَ الْعِلْمُ بِالتَّعَلُّمِ وَ التَّعَلُّمُ بِالعَقْلِ یُعتَقَدُ وَ لَا عِلمَ إِلَّا مِنْ عَالِمٍ رَبَّانِیٍّ وَ مَعْرِفَةُ...

همانطور که به مناسبت فاطمیه اول عرض شد چندین نقل در مورد تاریخ شهادت حضرت فاطمه بعد از پیامبر وجود دارد: 75 روز، 90 روز، 95 روز و 120 روز. خلاصه در ولادت و شهادت و مدت عمر شریف حضرت اندک اختلافی وجود دارد. پیامبر عظیم الشان(ص) در 28 صفر سال 11 هجری از دنیا رحلت فرمودند(و طبق نقلی: شهید شدند) و لذا ط...

مصباح المتهجد، ج1، ص401(شیخ طوسی:460) اللَّهُمَّ صَلِّ عَلَى الصِّدِّیقَةِ فَاطِمَةَ الزَّکِیَّةِ حَبِیبَةِ حَبِیبِکَ وَ نَبِیِّکَ وَ أُمِّ أَحِبَّائِکَ وَ أَصْفِیَائِکَ الَّتِی انتَجَبتَهَا وَ فَضَّلتَهَا وَ اختَرتَهَا عَلَى نِسَاءِ العَالَمِینَ اللَّهُمَّ کُنِ الطَّالِبَ لَهَا مِمَّنْ ظَلَمَهَا وَ...

پیروزی و شکست جنبش فاطمی (۲) استاد شهید آیتالله سید محمدباقر صدر: جنبش فاطمی به یک معنا شکست خورد و به معنای دیگر پیروز شد... پیروزی مبارزه فاطمه از این جهت بود که حقیقت را به نیرویی توانمند مجهز نمود و به توان جاودانگی آن در میدان کارزار مکتبی، توانی تازه افزود. او این پیروزی را به طور کلی در همه آ...

علل الشرائع؛ ج1، ص: 185(شیخ صدوق:381) 149 باب العلة التی من أجلها دفنت فاطمة ع باللیل و لم تدفن بالنهار 1 حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ الْکُوفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا مُوسَى بْنُ عِمرَانَ النَّخَعِیُّ عَنْ عَمّ...

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول، ج1، ص54؛ علامه مجلسی:1110) .... یَا هِشَامُ إِنَّ اللَّهَ تَعَالَى یَقُولُ فِی کِتَابِهِ إِنَّ فِی ذلِکَ لَذِکْرى لِمَنْ کانَ لَهُ قَلْبٌ یَعْنِی عَقْلٌ وَ قَالَ وَ لَقَدْ آتَیْنا لُقمانَ الْحِکمَةَ قَالَ الفَهمَ وَ العَقلَ. ای هشام! خداوند تعالی در کتابش می فرمای...

مرآة العقول فی شرح أخبار آل الرسول؛ ج2، ص: 321 عَلِیُّ بْنُ إِبرَاهِیمَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عِیسَى عَنْ یُونُسَ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ الْحُرِّ عَنْ أَبِی بَصِیرٍ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ وَ مَنْ یُؤتَ الْحِکمَةَ فَقَدْ أُوتِیَ خَیْراً کَثِیراً فَقَالَ طَاعَةُ اللَّهِ ...

نهج البلاغة؛ حکمت450 وَ قَالَ علیه السلام مَا مَزَحَ إمروٌ مَزحَةً إِلَّا مَجَّ مِنْ عَقْلِهِ مَجَّةً. امیر المومنین علیه السلام: هر انسانی که شوخی کند بخشی از عقل و وقار خود را بیرون انداخته است. ملاصالح مازندرانی: یک وجه کلام مولا این است که از شوخی ای که وقار و هیبت شما را از بین می برد پرهیز کنی...