متن مرتبط با «گستره علم امامان» در سایت جهل به قبله نوشته شده است
گستره علم امام علیه السلام(2)
الکافی (ط - الإسلامیة)، ج1، ص260(کلینی:329) 1- أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ مُحَمَّدُ بْنُ یَحْیَى عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ إِبْرَاهِیمَ بْنِ إِسْحَاقَ الْأَحْمَرِ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ حَمَّادٍ عَنْ سَیْفٍ التَّمَّارِ قَالَ: کُنَّا مَعَ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ جَمَاعَةً مِنَ الشِّیعَةِ فِی الْحِجْرِ فَقَالَ عَلَیْنَا عَیْنٌ فَالتفَتنَا یَمنَةً وَ یَسرَةً فَلَمْ نَرَ أَحَداً فَقُلنَا لَیسَ عَلَیْنا عَیْنٌ فَقَالَ وَ رَبِّ الکَعبَةِ وَ رَبِّ الْبنِیَّةِ ثَلَاثَ مَرَّاتٍ لَوْ کُنْتُ بَینَ مُوسَى وَ الخَضِرِ لَأَخبَرْتُهُمَا أَنِّی أَعلَمُ مِنْهُمَا وَ لَأَنْبأْتُهُمَا بِمَا لَیسَ فِی أَیْدِیهِمَا لِأَنَّ مُوسَى وَ الْخضِرَ أُعْطِیَا عِلمَ مَا کَانَ وَ لَمْ یُعطَیَا عِلمَ مَا یَکُونُ وَ مَا هُوَ کَائِنٌ حَتَّى تَقُومَ السَّاعَةُ وَ قَدْ وَرِثنَاهُ مِنْ رَسُولِ اللَّهِ ص وِرَاثَةً. راوی: گروهی از شیعه در حِجر [اسماعیل] در محضر امام صادق علیه السلام بودیم که ایشان فرمودند بر ما جاسوس گماشته شده و ما به سمت راست و چپ نگاه کردیم و کسی را ندیدیم پس گفتیم کسی جاسوسی نیست. حض,گستره علم امام,گستره علم امام رضا,گستره علم امامان ...ادامه مطلب
علم غیب امام علیه السلام(1)
الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج1، ص: 257 4- أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ الحَسَنِ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ الحَسَنِ بْنِ عَلِیٍّ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ عَنْ مُصَدِّقِ بْنِ صَدَقَةَ عَنْ عَمَّارٍ السَّابَاطِیِّ قَالَ: سَأَلْتُ أَبَا عَبْدِ اللَّهِ عَنِ الْإِمَامِ یَعلَمُ الغَیبَ فَقَالَ لَا وَ لَکِنْ إِذَا أَرَادَ أَنْ یَعلَمَ الشَّیءَ أَعلمَهُ اللَّهُ ذَلِکَ(الحدیث موثق). عمار ساباطی: از امام صادق علیه السلام پرسیدم آیا امام غیب می داند؟ فرمودند: نه، اما هر وقت اراده کند چیزی را بداند، خداوند او را آگاه می کند. ,علم غیب امامان,علم غیب امام,علم غیب امام حسین ...ادامه مطلب
علم غیب امام علیه السلام(2)
الکافی (ط - الإسلامیة)، ج1، ص258(کلینی:329) 1- عَلِیُّ بْنُ مُحَمَّدٍ وَ غَیْرُهُ عَنْ سَهْلِ بْنِ زِیَادٍ عَنْ أَیُّوبَ بْنِ نُوحٍ عَنْ صَفْوَانَ بْنِ یَحْیَى عَنِ ابْنِ مُسْکَانَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الْوَلِیدِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ الشَّامِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ یَعلَمَ عُلِّمَ. 2- أَبُو عَلِیٍّ الْأَشعَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ عَبْدِ الجَبَّارِ عَنْ صَفوَانَ عَنِ ابْنِ مُسکَانَ عَنْ بَدْرِ بْنِ الوَلِیدِ عَنْ أَبِی الرَّبِیعِ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِنَّ الْإِمَامَ إِذَا شَاءَ أَنْ یَعلَمَ أُعْلِمَ. 3- مُحَمَّدُ بْنُ یَحیَى عَنْ عِمرَانَ بْنِ مُوسَى عَنْ مُوسَى بْنِ جَعْفَرٍ عَنْ عَمْرِو بْنِ سَعِیدٍ المَدَائِنِیِّ عَنْ أَبِی عُبَیْدَةَ المَدَائِنِیِّ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ قَالَ: إِذَا أَرَادَ الْإِمَامُ أَنْ یَعلَمَ شَیْئاً أَعلَمَهُ اللَّهُ ذَلِکَ. امام صادق علیه السلام: امام وقتی بخواهد بداند به وی علم داده می شود و می داند. - یعنی امام همین که بخواهد به چیزی علم پیدا کند خداوند به ایشان علم می دهد و او را ,علم غیب امامان,علم غیب امام,علم غیب امام حسین ...ادامه مطلب
علم غیب امام(3)
نهج البلاغة، خطبه 128 و من کلام له علیه السلام فیما یخبر به عن الملاحم بالبصرة ... فَقَالَ لَهُ بَعْضُ أَصْحَابِهِ لَقَدْ أُعْطِیتَ یَا أَمِیرَ الْمُؤْمِنِینَ عِلمَ الغَیْبِ فَضَحِکَ علیه السلام وَ قَالَ لِلرَّجُلِ وَ کَانَ کَلْبِیّاً یَا أَخَا کَلْبٍ لَیسَ هُوَ بِعِلْمِ غَیبٍ وَ إِنَّمَا هُوَ تَعَلُّمٌ مِنْ ذِی عِلْمٍ وَ إِنَّمَا عِلْمُ الغَیْبِ عِلْمُ السَّاعَةِ وَ مَا عَدَّدَهُ اللَّهُ سُبحَانَهُ بِقَوْلِهِ إِنَّ اللّهَ عِندَهُ عِلْمُ السّاعَةِ الْآیَةَ فَیَعلَمُ سُبحَانَهُ مَا فِی الْأَرحَامِ مِنْ ذَکَرٍ أَوْ أُنثَى وَ قَبِیحٍ أَوْ جَمِیلٍ وَ سَخِیٍّ أَوْ بَخِیلٍ وَ شَقِیٍّ أَوْ سَعِیدٍ وَ مَنْ یَکُونُ فِی النَّارِ حَطَباً أَوْ فِی الْجِنَانِ لِلنَّبِیِّینَ مُرَافِقاً فَهَذَا عِلْمُ الغَیْبِ الَّذِی لَا یَعلَمُهُ أَحَدٌ إِلَّا اللّهُ وَ مَا سِوَى ذَلِکَ فَعِلْمٌ عَلَّمَهُ اللَّهُ نَبِیَّهُ صلى الله علیه واله فَعَلَّمَنِیهِ وَ دَعَا لِی بِأَنْ یَعِیَهُ صَدْرِی وَ تَضطَمَّ عَلَیْهِ جَوَانِحِی. [وقتی که حضرت امیر المومنین حوادث آینده شهر بصره و نیز حمله مغول ها به کشورهای ا, ...ادامه مطلب
علم غیب امام(4)
تفسیر نمونه، ج10، ص: 244 از امام على بن الحسین زین العابدین علیهما السلام نقل است که: "لو لا آیة فى کتاب اللَّه لَحدَّثتُکم بما کان و ما یکون الى یوم القیامة، فقلت له ایة آیة فقال قال اللَّه، یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ(رعد:39)" " اگر یک آیه در قرآن نبود من از حوادث گذشته و آینده تا روز قیامت به شما خبر می دادم! راوی مىگوید عرض کردم کدام آیه؟ حضرت فرمود: خداوند می فرماید: یَمْحُوا اللَّهُ ما یَشاءُ وَ یُثْبِتُ وَ عِنْدَهُ أُمُّ الْکِتابِ"؛ یعنی خدا آنچه را بخواهد محو می کند و آنچه را بخواهد تثبیت می کند و ام الکتاب[ = لوح محفوظ] نزد اوست. این حدیث دلیل بر آن است که حداقل قسمتى از علوم پیشوایان بزرگ دین، نسبت به حوادث مختلف مربوط به لوح محو و اثبات است، و لوح محفوظ با تمام خصوصیاتش مخصوص به خدا است و تنها قسمتى از آن را که صلاح بداند به بندگان خاصش تعلیم می کند. , ...ادامه مطلب
