الروضة البهیة فی شرح اللمعة الدمشقیة (المحشى - کلانتر)؛ ج2، ص57(شهید ثانی) [الفصل الرابع- فی زکاة الفطرة] الفصل الرابع- فی زکاة الفطرة و تطلق على الخلقة و على الإسلام، و المراد بها على الأول زکاة الأبدان مقابل المال، و على الثانی زکاة الدین و الإسلام «1»و من ثم وجبت على من أسلم قبل الهلال، و یجب ع

آیت الله جوادی آملی: ماه مبارک رمضان فوائد فراوانی دارد که از برجستهترین آنها آزادی شماست. انسان وقتی یک گناهی انجام می دهد؛ چه حقّ خدا، چه حقّ مردم را ضایع کرده باشد، بدهکار است. اگر کسی ظلمی کرد به حکم خدا، یا به خلق خدا؛ بدهکار است. این اصل اوّل. اصل دوّم آن است که: بدهکار باید دِینش را اداء کند

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج4، ص156(کلینی:329) عِدَّةٌ مِنْ أَصحَابِنَا عَنْ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ عَلِیِّ بْنِ الحَکَمِ عَنْ سَیْفِ بْنِ عَمِیرَةَ عَنْ حَسَّانَ بْنِ مِهرَانَ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع قَالَ: سَأَلْتُهُ عَنْ لَیلَةِ القَدْرِ فَقَالَ التَمِسهَا فِی لَیلَةِ إِحدَى وَ عِشْرِینَ

بحار الأنوار؛ ج94، ص10(علامه مجلسی: 1110) و کَانَتْ فَاطِمَةُ ع لَا تَدَعُ أَحَداً مِنْ أَهْلِهَا یَنَامُ تِلکَ اللَّیلَةَ وَ تُدَاوِیهِمْ بِقِلَّةِ الطَّعَامِ وَ تَتَأَهَّبُ لَهَا مِنَ النَّهَارِ وَ تَقُولُ مَحْرُومu200f مَنْ حُرِمَ خَیرَهَا. فاطمه سلام الله علیها نمی گذاشت کسی از اهل خانه در این ش...

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج4، ص87(کلینی:329) عَلِیُّ بْنُ إِبرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عُثمَانَ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ قَالَ قَالَ أَبُو عَبْدِ اللَّهِ ع إِذَا صُمتَ فَلیَصُمْ سَمْعُکَ وَ بَصَرُکَ وَ شَعْرُکَ وَ جِلْدُکَ (وَ عَدَّدَ أَشْیَاءَ غَیْرَ هَذَ

بحار الأنوار؛ ج93، ص346(علامه مجلسی:1110) وَ مِنْهُ، عَنْ أَبِی الحَسَنِ عَلِیٍّ عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ جَعفَرٍ عَنْ أَحمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ عَنْ أَحْمَدَ بْنِ جَعْفَرٍ عَنِ الْحُسَیْنِ بْنِ إِسمَاعِیلَ عَنْ یُوسُفَ بْنِ سَعدٍ عَنْ زَائِدٍ الْقُمِّیِّ عَنْ مُرَّةَ الهَمدَانِیِّ عَنْ أَبِی مَسْعُو

فضائل الأشهر الثلاثة؛ ص72(شیخ صدوق:۳۸۱) حَدَّثَنَا أَبِی رَضِیَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ حَدَّثَنَا سَعْدُ بْنُ عَبْدِ اللَّهِ عَنْ أَحمَدَ بْنِ الْحُسَیْنِ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ جُمْهُورٍ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ زِیَادٍ عَمَّنْ سَمِعَ [عَنْ مِسمَعٍ] عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ الثَّقَفِیِّ یَقُولُ سَمِعْتُ

تهذیب الأحکام،ج4، ص198(شیخ طوسی:۴۶۰) - علِیُّ بْنُ الحَسَنِ عَنْ عَبْدِ الرَّحمَنِ بْنِ أَبِی نَجرَانَ عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِیسَى عَنْ حَرِیزٍ عَنْ زُرَارَةَ وَ فُضَیلٍ عَنْ أَبِی جَعفَرٍ ع فِی رَمَضَانَ تُصَلِّی ثُمَّ تُفْطِرُ إِلَّا أَنْ تَکُونَ مَعَ قَومٍ یَنتَظِرُونَ الْإِفطَارَ فَإِنْ کُنتَ

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج4، ص63(کلینی:329) - عَلِیٌّ عَنْ أَبِیهِ عَنِ ابْنِ أَبِی عُمَیرٍ عَنْ سُلَیْمَانَ عَمَّنْ ذَکَرَهُ عَنْ أَبِی عَبْدِ اللَّهِ ع فِی قَوْلِ اللَّهِ عَزَّ وَ جَلَّ-وَ استَعِینُوا بِالصَّبْرِ قَالَ الصَّبْرُ الصِّیَامُ وَ قَالَ إِذَا نَزَلَتْ بِالرَّجُلِ النَّازِلَةُ وَ الشّ

ماه رمضان، ماه روزه، ماه إنابه، ماه توبه، ماه مغفرت و رحمت، ماه آزادی از آتش[جهنم] و رسیدن به بهشت، ماه صبر، ماه مُواسات(سهیم کردن برادران دینی در اموال خود، کمک مالی به دیگران)، ماه اسلام، ماه طَهور[=پاکیزگی]، ماه تمحیص[خالص کردن]، ماه قیام... - توبه و إنابه در لغت به معنای رجوع(بازگشت) است و برخی

الکافی (ط - الإسلامیة)، ج4، ص87(کلینی:329) عَلِیُّ بْنُ إِبْرَاهِیمَ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَحمَدَ بْنِ النَّضْرِ الخَزَّازِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ص- لِجَابِرِ بْنِ عَبْدِ اللَّهِ یَا جَابِرُ هَذَا شَهْرُ رَمَضَانَ مَنْ صَامَ نَهَارَهُ و

الکافی (ط - الإسلامیة)؛ ج2، ص630(کلینی:329) أَبُو عَلِیٍّ الْأَشعَرِیُّ عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سَالِمٍ عَنْ أَحمَدَ بْنِ النَّضْرِ عَنْ عَمْرِو بْنِ شِمرٍ عَنْ جَابِرٍ عَنْ أَبِی جَعفَرٍ ع قَالَ: لِکُلِّ شَیءٍ رَبِیعٌ وَ رَبِیعُ الْقُرْآنِ شَهْرُ رَمَضَانَ. امام محمد باقر علیه السلام: هر چیزی بهاری د

تقوا؛ مانع امیرالمومنین علیه السلام از مکر و فریب در سیاست بحثی که در اطراف آن چند نکتهای عرض خواهم کرد، بحث سلوک سیاسی امیرالمؤمنین است.....در این سیاست ورزی، امیرالمؤمنین یکی از خصوصیاتش این است: از مکر و فریب دور است. در یک جملهای از حضرت نقل شده که: «لو لا التّقی لکنت ادهی العرب

رهبر معظم انقلاب: فقط سیاستمدار بی تقوا می تواند به مردم دروغ بگوید و تهمت بزند. وقتی بنابر رعایت تقوا و رعایت اخلاق باشد، دست و زبان بسته است. روش امیرالمؤمنین این است. تقوا که نبود می تواند همه چیز بگوید، خلاف واقع بگوید، تهمت بزند، دروغ به مردم بگوید، عهد را نقض کند و میتواند دلبستگی به دشمنانِ

نهج البلاغة؛ خطبه 210 و من کلام له علیه السلام بالبصرة و قد دخل على العلاء بن زیاد الحارثی و هو من أصحابه یعوده فلما رأى سعة داره قال مَا کُنتَ تَصنَعُ بِسِعَةِ هَذِهِ الدَّارِ فِی الدُّنیَا أنتَ إِلَیهَا فِی الْآخِرَةِ کُنتَ أَحوَجَ وَ بَلَى إِنْ شِئتَ بَلَغتَ بِهَا الْآخِرَةَ تَقْرِی فِیهَا الض

حقوق بشر، نفس نفیس وجود امیرالمومنین علیه السلام است... حضرت آیت الله وحید خراسانی: شاهنشاهی ایران، تمام دارایی و ثروت جهان در دستش بود، اما وقت افطار به نان جو و نمک افطار میکرد(لعلّ بالحجاز او الیمامة من لا طمع له بالقرص...) برای این که مبادا سفره یک نفر در حجاز و در یمامه از سفره او رنگین تر ب

در آخرین جمعه ماه شعبان پیامبر اسلام (ص) براى آماده ساختن یاران خود جهت استقبال از ماه مبارک رمضان خطبه u200fاى خواند و اهمیت این ماه را چنین گوشزد نمود: اى مردم! ماه خدا با برکت، آمرزش و رحمت به سوى شما رو مى آورد. این ماه برترین ماهها است. روزهاى آن برتر از روزهاى دیگر، و شبهاى آن بهترین شبها است،...

مستحضرید یک سال طبیعی هست که اول فروردین، گیاهان و درختها سرسبز میشوند، اول سال است؛ اما بر اساس ادعیه، بر اساس روایات، اول سال برای کسی که بحثهای اخلاقی دارد، اهل سیر و سلوک است، اول ماه مبارک رمضان است. در دعاها، در روایات «غرّةالشّهور» هست، «غرّةالسنة» هست، «رأسالسنة» هست دعاهایی که در اول م

من لا یحضره الفقیه؛ ج4، ص400(شیخ صدوق: ۳۸۱) وَ رَوَى الحَسَنُ بْنُ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنِ الحَسَنِ بْنِ الجَهْمِ عَنِ الْفُضَیْلِ بْنِ یَسَارٍ قَالَ قَالَ الصَّادِقُ جَعفَرُ بْنُ مُحَمَّدٍ علیه السلام: مَا ضَعُفَ بَدَنٌ عَمَّا قَوِیَتْ عَلَیْهِ النِّیَّةُ. امام صادق علیه السلام: بدن از انجا

فضائل الأشهر الثلاثة؛ ص73(شیخ صدوق:381) حَدَّثَنَا مُحَمَّدُ بْنُ إِبرَاهِیمَ بْنِ إِسحَاقَ قَالَ حَدَّثَنَا أَحمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْکُوفِیُّ قَالَ حَدَّثَنَا عَلِیُّ بْنُ الحَسَنِ بْنِ عَلِیِّ بْنِ فَضَّالٍ عَنْ أَبِیهِ عَنْ أَبِی الحَسَنِ عَلِیِّ بْنِ مُوسَى الرِّضَا عَنْ آبَائِهِ عَلَیْهِ وَ